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你们清晨早起,夜晚安歇,吃劳碌得来的饭,本是枉然;惟有耶和华所亲爱的,必叫他安然睡觉。
诗篇 127:2




 
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罗马书 第九讲
 
 罗马书 第九讲  .
 
5/15/2005


羅馬書 第九講

福音與猶太人(1)
過去神對以色列人的揀選

  1. 以色列人與福音的關係(羅九—十一)
    1. 猶太人和以色列人同樣是指被神揀選的民族
    2. 以色列人又可代表被神揀選,所有因信稱義的人
    3. 猶太人只能夠狹義的指有猶太血統的人

  2. 過去神對以色列人的揀選(羅九1—29)
    1. 誰是真正的以色列人?(羅九1—13)
      1. 以色列人的特殊身份(1—5)
        1. 強調「以色列人」是從神應許而來的名字
        2. 神給以色列人有特殊的恩典
        3. 保羅對同胞的靈魂有深切的關注

      2. 以色列人蒙揀選是出於神的應許(6—13)
        1. 從亞伯拉罕生以撒來說明(6—9)
        2. 從神揀選雅各來說明(10—13)(參創二十五23;三十二;瑪一1—3)

    2. 神為什麼這樣做?(羅九14—21)
      1. 問題一(14—18)
        1. 神不公平嗎?(14上)
        2. 斷乎沒有!(14下)
        3. 原因:主權在神(15—16)(參出三十三19)
        4. 例子﹕神在剛硬的法老身上也有權柄(17—18)(參出九16)

      2. 問題二(19—21)
        1. 神既然有絕對主權,人又何必為自己負責?(19)
        2. 答案:受造的無權向神質疑神的權柄(20—21)

    3. 神對外邦人的憐憫(羅九22—29)
      1. 神的憐憫也臨到外邦人(22—24)
      2. 用三段舊約經文來說明
        1. 神賜福音的好消息(25—26)
        2. 從歷史事實強調神對以色列人的憐憫(27—29)
          1. 儘管神有應許,神也會用公義來審判;
          2. 蒙恩得救的人,是神的憐憫。



 
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